张掖大佛寺位于张掖甘州区，始建于西夏崇宋永安元年（1098）原名释叶如来寺，明宣德敕赐宝觉寺，清康熙赐额“宏仁寺”因寺内供奉释迦牟尼涅槃像，故俗称大佛寺。

张掖大佛寺占地面积6万多平方米，是全国现存规模最大、最完整的西夏皇家寺院，也是历史文化名城“金张掖”的标志性建筑，寺内保存有全国最大的西夏佛教建筑大佛殿，亚洲最大的室内木胎泥塑卧佛和国内最完整的初刻初印本《大明三藏圣教北藏》，珍藏各类文物1万余件。张掖大佛寺作为中国历史文化遗产的杰出代表凝聚了张掖先民的辛劳和聪慧，它所承载的科学、历史、艺术价值是研究西夏历史文化和张掖多民族融合的鲜活史书。

张掖大佛寺是全国重点文物保护单位和国家4A级旅游景区。

大佛殿的门两边有一副对联：

卧佛常睡睡千年常睡不醒

问者永问问百世百世不明

原大佛寺藏经殿现为佛教经籍陈列厅，展览分为张掖金经、经柜焚夹、御赐北藏、仿刻佛经四个单元，集中展示了明正统十年（1445）英宗皇帝朱祁镇赐的《北藏佛经》，其中六百卷泥金手书《大般若经》享有“张掖金经，稀世之珍”美誉

丝路西去，佛法东来，张掖作为佛教文化的必经之地，形成了连接西域与中原的佛教圣地，为佛教的东渐发展作出了历史性的贡献。佛教经籍文物作为大佛寺文物遗藏主要特色之一，藏经之浩瀚世所罕见。现珍藏有各类佛经和经版8122卷（本、块）其中唐咸亨元年墨书写经1卷，《大明三藏圣教北藏》官版5381卷，手抄补藏852卷，金银书《大般若波罗蜜多经》558卷，金银书“五大部”佛经126卷，姑苏版五大部佛经132卷，金银书藏文写经140页，墨书藏文经212页，清银粉写经5卷及明清佛经雕版795块，品类齐全，版式多养，被誉为中华佛教的瑰宝，佛陀思想的宝库。

以绀青纸为本，金银泥书写的佛经是大佛寺藏经中的精品。主要有明正统六年御马监太监兼尚宝监太监王贵集士书写的六百卷《大般若经》，另有明万历年间的《华严经》、《涅槃经》、《金光明经》、《心地观经》和《报恩经》等五大部金银经。

《大明三藏圣教北藏目录》

金银书《大般若波罗蜜多经》是宣说诸法皆空的大乘般若类经典汇编，它汇集了般若类16种经典共600卷。唐玄奘译般若波罗蜜的含义就是通过智慧到达彼岸，唐代曾被奉为“镇国之典”，后世诸类大藏经也多以此经为首部，是中国佛教的基本经典之一。

金银书《大光明最胜王经》

明代《一三六八年至一六四四年》

张掖大佛寺珍藏明代经柜十二个，其中十个大柜是《北藏》贮存专柜，两个小柜为金银书《般若经》专柜。一九四一年马步芳部队进驻大佛寺之前，国民党张掖县党部书记长张声威与本寺妙显和尚商定将所有经柜封藏在经殿东排金柱之后的墙壁夹层中，使佛经免遭破坏。

1952年妙显圆寂，临终前托付給年已52岁的姚氏尼姑守护，从此姚氏一直住在大佛寺土塔边一间小屋子里面，在这个小屋子里面有一个暗道通往那个藏有佛经的夹壁墙处，姚氏对此事守口如瓶，无人知晓，这一守就是二十三年。

1975年这间小房子因为火炕着火，姚氏不幸遇难离世。

1995年寺院在翻修这间小屋子时才发现通往藏经殿的暗道，让世人看到了这些稀世珍宝。

为了纪念姚氏，1998年寺院在她生前住的那间小屋子的地方为她立了一座汉白玉的雕像。

《永乐北藏》全名《大明三藏圣教北藏》，简称为《北藏》，明代宫廷刻本大藏经，明永乐十九年（公元1421）开雕于北京，正统五年（公元1440）完成后，英宗皇帝敕赐甘州卧佛寺一部。《北藏》共收经一千六百二十部，六千三百六十一卷，分作三百三十六函，千字文编次，自《天》至《石》，每版分五折页，每折页分五行，每行共十七字，折装成卷。每帙卷首有五折页单线白描造像一帧，造像刀工隽秀，印刻精美，堪称古代雕版印刷的珍品，是目前国内保存数量最多、最完整的明代初刻初印本官版大藏经。

明正统十年御赐北藏圣旨

原件为双面蜡笺纸质，黑地黄字，全文一百二十字，正面以纯金勾云龙纹图案，背面撒金。内容为御赐《北藏》至大佛寺永充供养，闲杂人等不许私借观玩，否则将置重罪。圣旨书体工整，华美典雅，是大佛寺藏经系皇帝御赐最有力的历史依据。

二00五年张掖大佛寺委托故宫博物院书画修复专家张旭光对原件进行修复，选用特净皮宣纸，通过打胶矾水修补，去除污渍，折痕补修，加固涂蜡，砑光补字等数十道工序修复完成，历时一年。

运经图

藏文金书册页《公元一六三六至一九一二》年。

广大僧侣信众捐资写经，为后人留下宝贵佛教文化遗产。

释迦牟尼初创佛教时，口授教义，不立文字，故无佛经。佛陀去世后，诸大弟子遂集众编纂佛语，先后历经四次集结，才形成佛教经、律、论三藏经典。经是佛为指导弟子所说的理论；律是佛为信徒制定的规则；论是佛的弟子们阐明经的理论，“藏”有容纳收藏的涵义。佛教经典的流传大体经过了背诵、书写和印刷三个时代。自魏晋后，中国对印度和西域各国传入的写在贝叶上的各种佛经进行翻译，随后长期靠写本流传，直到唐代晚期，才出现佛经刻本，以后便开始大量刊印流通。

东汉永平十年（公元67）年，刘庄遣中郎将蔡愔等十八人出使西域中天竺大月氏，遇到古印度僧人迦叶摹滕、竺法兰等，得佛像和梵本文60万言，载以白马至洛阳。第二年明帝赐建白马寺，开始翻译佛经。自东汉至西晋古印度及西域来华高僧翻译了3700余部零品断简。自后秦鸠摩罗什开始了系统的大规模的佛经翻译，东晋以后的二百多年中，共译出佛经1000余部。唐代玄奘将译经事业推向高峰，奠定了中国佛教大藏经的基本框架，以后历代补充，至清代《龙藏》中共收经1669部，计7138卷。

大佛寺有明清两代的佛经雕版795块，其规格不尽相同，内容丰富多样，书法工整，图像线条匀称，刀法娴熟。现存的经版有《法华经》《金刚经》《童子经》《药师经》等，还有部分佛像、菩萨、童子、护法像和说法图等雕版，俱是稀世珍品。

原大佛寺万圣殿现在是佛教艺术精品陈列厅，集中展示了大佛寺遗藏和出土的碑刻、记事牌、造像、绘画、法器、密宝等佛教文物。

西夏国皇族嵬咩和尚在佛学上有很深的造诣，据说他在云游时听到天籁之音，寻声找到一处，竞在此掘得一碧玉卧佛，在此建寺，这是大佛寺起源。

大佛寺碑林

大佛寺的建筑无处不显示出中国古代建筑的美，这是只有中国才有的美。

大佛寺墙壁上精美的石雕。

大佛寺作为丝绸之路起始线和天山廊道段重要的历史文化遗存，是古代王朝文化艺术交流的历史见证，是古代先民在张掖境内融合发展的杰出创作，大佛寺华美庄严的建筑布局，旷远深厚的佛教艺术，特色鲜明的地域文化等给我留下很深的印象。

虽然大佛寺的卧佛不允许拍照，但是看着沉睡千年的卧佛，我心沉静，在心里默默祈祷，愿大佛永佑我中华盛世平安，华夏儿女喜乐康健！

2024年7月25日