大明湖畔二郎庙‖程兆强
东更道，西更道，王府池子，二郎庙。
这是济南旧时的一首童谣，老济南人妇孺会唱，人人皆知。童谣很短，唱词也简单，只有四句，四个地方，济南的两条街、一个池子和一座庙。两条街现在还有，一条街是东更道街，一条是西更道街，东更道街在省府大院东墙外，西更道街在省府大院西墙外，是旧时更夫打更巡夜走的路，并由此为街命名；一个池子是王府池子，池中泉水依然清澈见底，它原本称作濯缨泉，自“走出”王府，人们给它取了这个通俗的名；一座庙是二郎庙，也曾以这座庙命名了一条街，叫二郎庙街，庙和街已消失了，大明湖扩建时在南岸重建了一座，庙门上高悬“二郎庙”牌匾，但庙宇简易，不引人注意。童谣所唱的四个地名中，不为人所熟知的是二郎庙，人们不仅没有见过它的模样，连庙址在何处，何时建的，毁于哪一年，供奉的哪位神仙，也不清楚。
二郎庙是国内常见的庙宇，很多有水的地方都建了二郎庙，大明湖畔也建了二郎庙。二郎庙也叫二郎神庙，供的二郎神。二郎神通常称作灌口二郎，国祀称号郎君神，俗称很多，像二郎真君、清源君、川主、惠民大帝，尊号清源妙道真君、护国灵应王、川主帝君、英烈昭惠灵显威济王等，是一位儒道释和古代官方尊奉的神祇。文字资料上说，二郎神最早起源于四川灌县（现四川都江堰市），由治水英雄崇拜衍化而来。传说中的二郎神，俊雅衣黄，阙庭有神眼，手执三尖两刃刀，力大无穷，法术无边，通晓八九玄功，是一位神威显赫、英勇善战的天神，有安四方，护边陲，解民苦，助中兴神力。宋朝时，二郎神纳入了朝廷祀典，并诏修神保观专作供奉，而后历代多有褒封。二郎神司掌神职很多，一身兼多职，是水神、猎神、护国神、蹴鞠神、戏神、儿童保护神、农耕神。二郎神的神话传说也不少，广为流传的是二郎治水、担山赶日、二郎擒龙、二郎斩蛟。还需说的是，二郎神不止一位，有李二郎、赵二郎、杨二郎之说。李二郎即是灌口二郎，一说是秦蜀郡守李冰的次子，一说是李冰的两位弟子，因协助李冰治理水患，建成了功在当代、利于千秋的都江堰，被尊为神；赵二郎是隋朝四川嘉州太守赵昱，道教传说人物，曾隐居青城山学道，时有老蛟兴风作浪，嘉陵江水暴涨为患，于是持刀投江与老蛟大战，大获全胜，被尊为神灵；杨二郎就是神话传说中的杨戬，人们对他较为熟悉，《西游记》《封神演义》中多有记述，民间故事“担山赶日”“劈山救母”说的就是他。从三位“二郎”的传说看，不难发现他们都与治水有关，功劳是治水平患。因为神力无边，誉为治水英雄，被尊为水神，人们在江水之滨，为建祠立庙、供奉神位，期盼他们镇水降妖，守护江河安澜，保佑百姓平安。这与在石桥上设立镇水兽，在水边建龙王庙，是同样的道理。
济南童谣中的二郎庙在哪里、建于何年，供奉的哪位二郎？文史资料记载不多，一则史料说，明代万历十五年（1587）大明湖建有二郎庙，后来这里的街巷亦由此命名。我耳目所及，只有这些零散记载，若再去追根求源，只能借助一些别的材料，得其仿佛，冒昧一说。大明湖岸为何要建二郎庙？弄明白这个问题前，先说一下济南的地理环境。济南南高北低，南面是群山，北面是众多泉水汇流的大明湖。大明湖容纳百泉之水，虽有“恒雨不涨、久旱不涸”之说，但雨季洪涝泛滥、成灾成患也时有发生。宋神宗熙宁四年（1071）六月，著名文学家、政治家曾巩（1019—1083）来齐州（济南古名）任知州，到济南后，推行新法、实行新政，致力整顿吏治、打击豪强、维护治安、兴修水利，为济南百姓做了许多好事。曾巩最突出贡献是治理城北水患。他带领百姓整治城北水患区，修筑堤堰、疏浚水道、开挖新渠、修建水闸，特别是建了北水门，可“视水之高下而闭纵之”，根据水量大小启闭水闸，调节水量，使大明湖成为储水之地，既可观景又能排涝，从而彻底解决了困扰北城多年的水患问题。由此可见，当年大明湖及周边水患给城市带来严重影响，已危及到百姓生活。通常说，面对水患带来的威胁和灾难，国人采取的方法通常有两种：一种是治水，像神话传说中的大禹治水、战国时李冰筑都江堰治水，积极作为，平定水患；一种是祭祀祈祷，像在江河岸边修建龙王庙、二郎庙，在河边、桥上立镇水兽，期盼借助神的力量，镇水降妖，抵御洪峰。二郎神是民间传说中捉妖治水的神仙，大明湖是老济南水最多的地方，人们在这里建庙修祠，祈求神灵护佑这方土地，风调雨顺，平安无事。
大明湖岸建二郎庙是哪一年，史料上说，明代万历十五年（1587）大明湖建有二郎庙，并没有说详细时间。不过可以确定的是，宋神宗熙宁四年曾巩任齐州知州（1071年6月—1073年9月）治理水患时，建了北水门、百花堤，北渚亭、百花台等水利设施和观光景物，并没有建二郎庙的记载，由此可知，大明湖岸的二郎庙是这个时期以后的事。
至于二郎庙里供奉的哪位二郎，让我想起了在济南广为流传的“杨二郎担山到济南”的神话传说。“杨二郎担山到济南”传说已久，说的是远古时候，天上有十个太阳，晒得江河干涸，庄稼绝收，老百姓苦不堪言。玉皇大帝知道后，令杨二郎担着两座大山，趁太阳没升起前压住太阳。于是，杨二郎将他的神戟变成扁担，带上哮天犬，担着两座山追赶太阳。当他行走到济南时累了，就坐下来歇了一会儿，这下不要紧，担山的担子放得过猛，山崩碎了几个小角，给济南带来几座小山，这就是城北的药山、匡山、华山，还有一个名字不雅的狗屎山，是哮天犬的所为。济南流传着如此美妙的传说，济南人对杨二郎有着“亲近感”，大明湖建二郎庙，庙里供奉杨二郎，自是情理之中的事。
东更道，西更道，王府池子，二郎庙。济南发展很快，旧事物不断被新事物替代，像这首旧童谣，或许只有老济南人会唱了。一些新济南人，不仅不会唱这首童谣，更说不出唱词中四个地名是怎么回事了。
壹点号花开春天
新闻线索报料通道：应用市场下载“齐鲁壹点”APP，或搜索微信小程序“齐鲁壹点”，全省800位记者在线等你来报料！
