二酉藏书洞传说是流传于湖南省怀化市沅陵县的非物质文化遗产保护项目。

真实考证

二酉藏书洞是一个汉族民间传说故事。位于沅陵县城西北二十里处二酉山上，二酉是一个地名，历史上流传有二酉藏书的故事。若干世纪以来，人们对二酉藏书经过众说纷纭。

后来，《辞源》对"二酉藏书"作了较明确的注释:"二酉，指大酉小酉二山。在今湖南沅陵县西北。太平御览四九荆州记:小酉山上石穴中有书千卷。相传秦人于此而学，因留之。后称藏书名二酉"。因为发源于四川酉阳县的酉江和源于湖南古丈县的酉溪河流，在这座山西面汇合，故名此山为二酉山。"

二酉藏书洞

二酉藏书洞

渡过酉水，在二酉山山脚，有一个不到1米宽的长形台阶上，矗立着4块大石碑，上面刻着"古藏书处"4个斗大的楷体字，旁边刻着一排小字:"清光绪庚寅年(即1890年)湖南督学使者闽张亨嘉书。"在古藏书处的石碑后面，是一丈多高笔直的岩壁，人们无法往上攀登，绕道前行后找到二酉藏书洞。二酉洞洞口宽阔，洞内敞亮。在入洞二三步处，地面有一块很大的平板石块。这是一座天然的石洞，整个洞的洞身由半山腰舒展内进，而后倾斜向下延伸，在洞深15米处，宽度最大，相传藏书就在此地的右侧。右侧的石阶上，当年有"藏书箧"。洞的上方有炼丹池。炼丹池岩缝里，常年喷水，清澈明净。再往洞内倾斜深入，不少地方已倒塌，显得阴森。相传洞的尽头，通向酉江河底。

上古传说

相传上古时黄帝曾于此山藏书。武陵人善卷因避舜帝禅让，隐于此山守护黄帝藏书，并以之教化当地百姓。周朝时，周穆王又在此山中收藏异书。

2000多年前，秦始皇焚书坑儒时，京都咸阳儒生惨遭坑戮，眼见经书古籍行将灭迹之时，博士官伏胜偷偷将家存书籍，从咸阳经河南，水舟陆车，日夜南奔，然后经洞庭湖再乘小船，沿沅水转酉水逆江而上，把1000多卷竹简书籍藏在这“鸟飞不渡”“兽不敢临”的二酉山古洞里。

刘邦建汉以后，竹简木牍、经典书籍很快受到重视。博士官伏胜把竹简书籍带去京城求见，一时间，满朝文武无不感动！书史学人，不惜花钱，千金争购。正是“二酉奇篇人鲜识，焚书翻遣书遍存”

。历代达官显贵，文人墨客，都专程到二酉山访古朝圣，顶礼膜拜。清朝光绪年间，湖南督学使张亨嘉，奉朝廷圣旨，到二酉藏书洞树碑立传。

从此，每年到二酉山朝拜的书生、秀才络绎不绝。

藏书洞价值

如今，清张亨嘉所题的“古藏书处”和民国时期的“古藏书处”碑刻还伫立着。

研究发现，二酉藏书洞的传说的价值主要价值有如下几点：

1、二酉藏书洞传说是民间的一笔宝贵的精神财富和物质财富，它所延伸的洞穴文化、旅游文化、民间文化已越来越引起人们的重视，成为当地政府建设社会主义精神文明和物质文明的重要载体。

2、由于伏胜的藏书，二酉洞使中华五千年文化得以薪火相传，因此，二酉山也成为了名符其实的文化圣山。二酉文化现象也成为了一种独特的举世闻名的文化景观。尤其是填补了儒家史学的空白，弘扬了以仁德治国的精髓。

3、二酉藏书洞的传说具有珍贵的人类学、民族学、民俗学的价值。从东汉《汉书》到《辞源》所载，都证实了二酉藏书的事实，对中国儒、道、德文化历史研究有着十分重要的价值。

4、二酉藏书洞的传说是中华文化、楚湘文化、五溪文化的源头，为中华文明谱写了光辉灿烂的一页。

总结

二酉藏书，对于继承、延续、发展中华民族五千年文化史和文明史，作出了重大的贡献。二酉藏书洞历来受到重视和保护。沅陵县文物部门正已进行修复整理，可供游人参观。